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夢是奇怪和神秘的。人類在物質世界取得了(liao)矚目(mu)的成(cheng)就(jiu),但在意識du)ling)域(yu)的發展之門還剛剛開啟。對人類這種不可知部分的深入研(yan)究和探索形成(cheng)了(liao)以(yi)腦科學(xue)和心理(li)學(xue)理(li)論為基礎的釋夢心理(li)學(xue)。本(ben)書集(ji)解(jie)夢理(li)論與解(jie)夢實dao)諞惶澹 chang)導(dao)科學(xue)解(jie)夢,具有實用(yong)心理(li)學(xue)研(yan)究和實dao)jia)值。
實錄普通人的100個(ge)釋夢實例,歸納為最(zui)常見的幾種夢的類型,運用(yong)心理(li)學(xue)理(li)論,從精(jing)神分zhi)鱍xue)與人類文化學(xue)說的角度,重點(dian)運用(yong)榮(rong)格(ge)的原型理(li)論解(jie)讀(du)夢的意象及符號,以(yi)最(zui)簡潔易(yi)懂的方(fang)式介紹釋夢的技術,讓(rang)每個(ge)讀(du)者都學(xue)會分zhi)鱟約旱拿危惶乇bie)強調了(liao)夢及釋夢對人們情緒、心理(li)的影響,對讀(du)者解(jie)析自己的夢境具有很(hen)高的參考價(jia)值。
 
《教你(ni)解(jie)夢》 夢是什麼
第一章(zhang)  夢是什麼
神話是民族的集(ji)體之夢;夢是個(ge)人的神話。
——C·G·榮(rong)格(ge)
我們每個(ge)人都做夢。我們的人生就(jiu)是由shang)質滌朊位昧講糠腫槌cheng),就(jiu)像每一天(tian)都是qian)bai)晝與黑夜聯手。探討什麼是夢、夢是什麼,是古今中外許(xu)多學(xue)者與哲人樂此不huang)5囊幌罟?鰲Wzong)結歸納起來不外四大類的觀點(dian)︰
一、夢是來自超自然力量的啟示,它干預著人類生活
在古亞述和巴比倫,人們認為夢與魔(mo)鬼(gui)的危險(xian)有關;古埃及的人們則認為夢來自神的警告(gao);古印度的《吠陀經》認為夢連接著當前(qian)世界與其他世界。盡管這些認識是由早期人類的認知能力局限造成(cheng)的,但自從人類誕(dan)生,人類的精(jing)神世界就(jiu)已yan)緯cheng)。與鬼(gui)神信(xin)仰有關的認知構(gou)成(cheng)了(liao)它的第一批(pi)象征,至(zhi)今仍然在集(ji)體無意識層面(mian)上(shang)影響著現代人的生活,即使你(ni)是一個(ge)無神論者。隨(sui)著人類文化的發展,人們心目(mu)中的超自然力量獲得了(liao)許(xu)多新的象征形式(包括科學(xue)崇(chong)拜、UFO等),但究其本(ben)質,它們來自人類對未知事物的mu)志ju)和投(tou)射,以(yi)及對自身根源的追(zhui)問和探索。超自然力量的代表中最(zui)重要(yao)的是上(shang)帝和死神。
二、夢是靈魂(hun)漫(man)游外部世界的體驗(yan),它對應著身心疾病
在古代中國,我們的祖先(xian)則主要(yao)認為夢是魂(hun)魄漫(man)游體驗(yan),可通達神靈之境。由于它十分zhi)嗆廈握叩鬧鞁鄹惺埽 庵止勰鈐詮糯 鞣fang)民間社會都盛行不衰。夢中驚醒的人們甚(shen)至(zhi)lie)辛榛hun)難以(yi)返回的“危險(xian)”感受,需(xu)要(yao)“招魂(hun)”幫助;而幫助被(bei)中斷的夢做完(wan)並了(liao)解(jie)夢的象征含義,被(bei)huai)莆ldquo;圓夢”,並由此衍(yan)生出一種職(zhi)業來。為了(liao)平(ping)復對噩夢的mu)志ju),古代中國先(xian)賢們根據(ju)身心合一的觀念,開展了(liao)夢與疾病關系的研(yan)究。《黃(huang)帝內經》及後世名(ming)醫(yi)著述中均有大量經得住時間考驗(yan)的結論,至(zhi)今依(yi)然適用(yong)。
三(san)、夢是心靈中沉潛內容的顯現,它促進著個(ge)體發展
古代智者會告(gao)訴你(ni)“前(qian)ba)笫rdquo;的秘密,勸說你(ni)在今生行善修德。但真正(zheng)具有治(zhi)療價(jia)值的解(jie)釋要(yao)歸功于弗(fu)洛伊德和榮(rong)格(ge)在此領(ling)域(yu)的研(yan)究和發現,使我們對潛意識心靈的認識大為深化。弗(fu)洛伊德從自我協調本(ben)我力比多﹝12﹞沖動和超我壓(ya)抑之間的關系入手,通過解(jie)夢幫助人們身心平(ping)穩適應生活;榮(rong)格(ge)從“自我的目(mu)標是成(cheng)為他自己”,即自我實現的角度出發來解(jie)析夢,幫助人們看清楚人格(ge)的各個(ge)側面(mian)及彼此關系,促進自我發展和創造幸福(fu);安東尼(ni)奧·梅內蓋蒂則通過釋夢幫助人們穿(chuan)越語義場﹝13﹞,打破傾斜(xie)屏(ping)﹝14﹞,順應生命因攜﹝15﹞的方(fang)向發展人生。從《易(yi)經》的視角來看,夢是心靈的全息圖景,既表述了(liao)當前(qian)的心理(li)狀態和問題,也蘊(yun)含著生命潛能的脈絡和指向,可以(yi)夢為明鏡,照亮(liang)人們的未來生活道路。
四、夢是睡(shui)眠中的神經傳導(dao),它是人腦的特殊功能
這種觀點(dian)的起源可以(yi)追(zhui)溯到古希臘(la)的赫拉(la)克利特,但真正(zheng)的進展得益(yi)于現代科技的發展。腦神經科學(xue)為人類揭(jie)示睡(shui)眠與夢的奧秘提供(gong)了(liao)科學(xue)依(yi)據(ju)。夢發生在睡(shui)眠中的mu)燜su)眼動階段,約佔全部睡(shui)眠的1/4,在此期間,大腦的海馬體加工和存儲記憶信(xin)息,同時形成(cheng)夢境。做夢因此被(bei)科學(xue)家們認為是動物更(geng)新生存策略的手段,而成(cheng)為大腦的特殊功能。
我們認為這四種觀點(dian)並不矛盾,也無所謂優劣(lie)高下,他們分別(bie)從生存、生理(li)、心靈和精(jing)神方(fang)面(mian)解(jie)釋了(liao)夢,是夢的四象限,如下表所示︰
你(ni)不必(bi)驚訝(ya)夢會在這四個(ge)象限同時bei)竦糜幸庖宓慕jie)釋,這其實也是一種共時性現象,並使夢的功能變得更(geng)為豐富。其中最(zui)重要(yao)的功能就(jiu)是自我的自發性修復(參見第二章(zhang))。
在地球上(shang),夢境出現于一億三(san)千(qian)萬年(nian)前(qian),並且涵蓋了(liao)廣闊的物種,顯示出它是最(zui)偉大的生物學(xue)意義上(shang)的精(jing)神運動。夢對于人類的意義非常重要(yao)。在人類漫(man)長的進化過程(cheng)中,夢境一直被(bei)保(bao)留和延續,就(jiu)是有力的證(zheng)明。對于人類來說,做夢是一種自我yi)渙鰨 竊諞雇wan)進行沉liao)嫉囊恢痔厥廡問健O執艘丫 骯咭yi)靠自己的意識發展自我。但只要(yao)不重視yong)蔚淖饔yong),就(jiu)是無意識的自我剝奪,是資源浪(lang)費。
解(jie)的挺好
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有待改進
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